紅山--玉馬蹄形器
紅山-玉太陽神
紅山文化遺址，最初發現於內蒙古赤峰山後，年代距今約4800-5800年間，經學者長時間的研究和探討，才對此一文化遺存有進一步的認識。民國43年始正式以首次發現遺址的所在地－紅山，合名為紅山文化。紅文化分布區域包括遼寧、吉林、黑龍江、熱河東部與河北北部及其相鄰近的地區，分布範圍極廣，為我國北方新石器時代文化中最重要的文化之一。自七十年代起，考古學者用了大約六年時間，第一次取得紅山文化玉器地層上的證據，因而解決了存散於國內外紅山文化玉器的年代問題。
紅水文化玉器玉料來源，大致取得於東北遼寧省岫岩縣，所出產的玉料被稱為岫岩玉。顏色以黃綠色為主，由淺至深，有腊脂光澤，呈半透明或微透明狀，硬度常在4.5~5.5之間，比重2.5~2.8。岫岩玉是一種產地廣泛的玉材，如今在全國各地已發現質地接近的品種就有十多個，可知相似原料的玉材，不一定就是一地的礦產，不論何地，只要地質條件相同，就可能組成成本相似玉材，不過其中以遼寧所產的由岩玉為標準。
紅山文化玉器在出土紀錄上，數量上雖然不是很多，但器類還算豐富。有生產工具玉刀、斧、鏟等；禮制用器玉璧、銊、璜等；裝飾品玉環、勾雲形器、馬蹄形器等；尤以動物形象佩玉、藝術品最多，有玉龍、蟬、魚、龜、鳥、豬龍形獸等。從紅山文化的琢玉技術上來看，已具有豐富的製玉經驗，雖然大多數玉件通體光素無紋，卻能把握住器物造型的特點，僅寥寥數刀，就能把器物刻劃得栩栩如生，十分傳神。圖案疏朗簡潔，做工精緻細膩，斜面稜線和陽線琢磨規整，稜線觸之有感，視之不見，表明雕刻技術十分純熟。比較突出的特點是還能因材施藝，以減少不必要的琢磨，像玉鳥、獸形玉、玉蟬等都是利用玉料的自然形態，稍加琢磨而成，製作唯妙唯肖，靜態中亦具動態，藝術效果很高，充分顯示出那些無名玉匠非凡的創造能力。這種不務華飾，重視玉的質地美與色彩美，可知他們是真正賞識玉之美的最早先民。在雕琢工具上，尚未發現有使用砣具的跡象，仍就停留在以石攻玉的水平上。以石攻玉雖然是延用製造石器的傳統方法與工具，但在製玉工具的選用上，則使用了硬度很高的石英、水晶或瑪瑙磨製而成。鑽孔用實心的圓棍或空心管，鏤空用拉條，拋光則用皮革等。刻紋方面以粗陽線為多，且多為弧線，似用手工不斷修改而成。
由於目前尚未發現到大型的紅山文化墓葬，玉器數量相對較少，流入世界古董市場則更是微乎其微，因此造成了蘇州玉作坊大量仿製贗品充斥於市場，其質地雖接近岫岩縣玉種，但全無受沁雜色或土蝕斑駁的痕跡。收藏者均以此區土質乾燥，墓坑保存良好作為解釋。可是我們只要翻閱大陸各博物館所有紅山文化玉器藏件資料，無一不是帶有沁色，就是帶有嚴重浸蝕或器面老化收縮的現象，稍有眼光者，定可明察秋亳，而不至於弄假成真。
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